6
Renesanční humanismus a baroko u nás
- kulturní proud renesance (kulturní epocha, renesance – návrat k antice)
- začíná v Čechách ke konci 15. st. a největší rozkvět v 16 st. až rok 1620 – bitva na Bílé hoře – zastavila rozkvět českého státu – rekatolizace, Jednota bratrská
Znaky –
- zájem o člověka po všech stránkách
- snaha o rozšíření české vzdělanosti, lit. naučná
- snaha o přiblížení se kultuře evropské
- rozvoj měšťanské literatury
- obdiv k antice (měla vliv na rozkvět češtiny)
- vynález knihtisku 1444 (J.Gutengerg) přispěl k rozvoji naší literatury
Počátky humanismu
- konec 15. st.
- Petrarca svou návštěvou podpořil a probudil u nás zájem o humanismus
Humanismus se začal rozvíjet ve 2 směrech:
- Humanismus latinský
- Humanismus český
Humanismus Latinský
Jan z Rabštejna – v diplomatický službách krále Jiřího z Poděbrad
Dialogus – první humanistické dílo (spis), smyšlený rozbor 4 osob autora a jeho 3 přátel,
hovoří o soudobých náboženských poměrech v Čechách
Bohuslav Hasištejnský z Lobkovic
- nesmírně vzdělaný
– studoval na Italských univerzitách
- jako jazyk prosazoval pouze latinu (češtinu považoval za nedokonalou)
- veliký vzor viděl v antických básnicích – obdivoval Vergilia a Horacia
- píše – satiry, ódy, elegie, filozofickou prózu
Elegie na smrt císaře Karla
Óda na Karlovy Vary
De mizeria humana – o lidské bídě, úvahové dílo o lidském životě, uvažuje o lidech
hlediska jednotlivých období života, povolání, spol. postavení
Jan Campanus Vodňanský – mistr a rektor pražské univerzity
Žalozpěv na smrt mistra Daniela z Veleslavína
Humanismus Český
- literatura nauková
Viktorin Kornel ze Všehrd – povýšen na šlechtice
O právěch, o sůdiech, i o dskách země české Knihy devatery – o právech, soudech o
úředních deskách zemského soudu země české, právní spis, výklad domácího
práva, obsahuje polemiku o právní svévoly šlechty (šlechta si upravovala právo
podle svého), konec 15. st. , jazykově vyspělé, řečnický styl, který obsahuje různé
úvahy
Kryštof Harant z Polžic a Bezdružic – popraven s Staroměstském náměstí 1621 (patřil k 26
pánům české největší šlechty – elita národa)
Dílo: Cestopisy o Benátkách a Egyptu
Václav Vratislav z Mitrovic - člen poselství Rudolfa II do Turecka. Byl vězněn z podezření
pro vyzvědačství.
Napsal : Dobrodružné cestopisy
Václav z Hájek z Libočan – katolický kněz
Kronika česká – jedna z nejobsáhlejších kronik, pro jeho vypravěčské umění, mnoho
historických nepřesností, byla přepracována v době národního obrození
-díla jazyková a překlady
Jan Blahoslav
- biskup Jednoty bratrské a největší tvůrčí osobnost bratrské církve před J. A. Komenským, průkopník vyššího vzdělání
- přeložil Nový zákon (z latiny)
- studoval na zahraničních univerzitách
- celý život pracoval ve prospěch Jednoty bratrské
- působil v Mladé Boleslavi, po zvolení biskupem přesídlil do Ivančic na Moravě, kde zůstává až do své smrti
Filipika proti misonusům – útok proti nepřátelům vzdělání
Musica – teorie a praxe zpěvu
Gramatika česká – jazykovědné dílo, pokazovalo na správnost českého jazyka
Šamotůlský kancionál – zpěvník, sám napsal texty k 70 písním
Starý zákon – přeložily učenci jednoty bratrské (dal jim podnět, že přeložil Nový zákon) dali tedy dohromady NZ + SZ, vytištěno v Kralicích – Bible Kralická
Doba veleslavínská
- 70. léta 16. st.
- zlatý věk českého písemnictví , Rudolf II
Daniel Adam z Veleslavína
– nakladatel, vyženil nakladatelství Melantrich, vydával slovníky – Německo, Řecké, Latinsko, Český
- vydával 2, 3, až 4 jazyčné slovníky
- vydával zábavnou literaturu (Knížky lidového čtení), historické kalendáře...
Historie o bratru Palečkovi – šašek Jiřího z Poděbrad, byl moudrý prosazoval rovnost
lidí, pomáhal lidem (typický člen Jednoty bratrské)
Frantovy práva – vypráví o společnosti (parta chlapů), která má rada hospodu, Jan
Franta byl lékař, společnost, která má ráda zábavu, bezstarostnost,
alkohol, rozpustilost..
Literatura pobělohorská (po bitvě na Bílé hoře)
- 17. st., Baroko
- probíhá 30letá válka (1618-1648)
- Vestfálský mír (r. 1648) = rekatolizace, rostla autorita a moc katolické církve, velká moc panovníka
- pouze katolická církev – museli lidé přejít na víru nebo emigrovat
- velká víra v boha
- 1621 popraveno 27 český pánů
Období baroka - rozvoj malířství – kontrast světla a tmy – stínu, autoři Rubens, Rembrandt, K. Škréta, P. Brandl
- hudba – J. S. Bach
- u nás barokní stavba v Praze chrám sv. Mikuláše
Literatura exulantská
Pavel Skála ze Shoře
- žil v Německu, psal česky
Historie církevní – list. křesťanství od 17.st.
Pavel Stránský
- psal latinsky
Kniha o státě českém
Jan Amos Komenský
- ☼asi 1592 v Nimici z Uherského Brodu † 1670 v Naardenu (Holandsko)
- otec stoupenec Jednoty bratrské (mlynář), vystudoval školy Jednoty bratrské - ve 24 letech vysvěcen na kněze
- studoval zahraniční univerzity, působil jako učitel, ve Fulneku (sev. Morava)
- zemřela mu na mor žena a dvě děti r. 1622, zničena knihovna ve Fulneku
- 1628 emigruje a nikdy se nevrátil i když toužil celý život po návratu (r. 1648 – potvrzena rekatolizace – pouze katolická víra, nemohl se tedy vrátit). Píše Kšaft umírající matky Jednoty Bratrské – rozloučení se se svou vlastí (závěť) – „Věřím i já Bohu, že po přejití vichřic hněvu vláda věcí tvých k tobě se zase navrátí, ó lidé český...“
- učí na gymnasiu v polském Lešně – zvolen biskupem Jednoty bratrské 1632
- umřela mu 2. manželka (v Lešně), shořel mu dům a knihovna (cenné rukopisy, slovník – Poklad jazyka českého pracoval na něm 30 let), založil novou rodinu a odešel do Amsterdamu (Holandsko) velmi uznávaný, měl velkou úctu, věnuje se zde lit. práci, Učitel národů – jeho pedagog. vlivy – anglie, Švédsko, Uhry,...
Jeho díla dělíme do 3 skupin:
1) Pedagogicko didaktická – výchovno - vzdělávací
Brána jazyků otevřena – učebnice latiny pro SŠ, 7000 slov, 1000 vět,
poučovali o přírodě, životě, lidech
Orbis pictus – Svět v obraze, latinskoněmecká učebnice, nejednodušší čítanka
pro děti (obrázková), mezník v dějinách pedagogiky
Didaktika magna – Velká didaktika, latinsky, doceněno v době národního
obrození 19. st., stanovil zde zásady moderního vyučování – 4 výchovné stupně, vyučoval pro všechny zdarma v mateřském jazyce, důraz na praxi a TV, tělesnou výchovu, názornost ve vyučování, kladl důraz na poznávání přírody, kázeň
Informatorium Školy mateřské – určeno matkám, o předškolní výchově
Schola ludus – škola hrou
2) Filozofická - prozaická
Listové do nebe – česky, soubor, 5 smyšlených dopisů, které se vzájemně
vyměňují chudí a bohatí s Ježíšem dílo vrcholí Kristovým
poučením aby žili podle božích přikázání
Kšaft – závěť, po uzavření Vestfálského míru, rozloučení s rodnou zemí
Labyrint světa a ráj srdce ↓
1 část – Labyrint světa - má děj – Poutník, který se chce přesvědčit jací jsou lidé, jak žijí, jednají, vydá se na cestu městem, které představuje celý svět (alegorie – skrytý smysl - jinotaj), má 2 průvodce, Vševěd-Všudybyl, a Mámení-mámil, nechtějí aby se dozvěděl pravdu a dají mu brýle mámení, kterými vidí svět růžově, poutník se nedá obelstít, brýle posune aby viděl pravdu, je zděšen, vidí přetvářku, závist, nadbytečný přepych, touhu po penězích, podvody, ví že v tomto světě nenalezne své místo, žádá boha o pomoc
2 část - Ráj srdce – filozofická část, Bůh ho vyslyší a povolá ho do vlastního srdce, dochází ke kontrastu hmotného a božího světa, svět uspořádaný, nadějný. Podává obraz světa temného a beznadějného. Druhý svět plný světla a naděje, je uspořádaný.
Hlubina bezpečnosti – filozofická próza, život přirovnává k velikému
pohybujícímu kolu, jehož obvodem je svět a pevný střed Bůh – vysvětluje tím, že čím blíže k Bohu tím bezpečněji a lépe..
3) Pansofická (vševědná - nauková)
Poklad jazyka českého – slovník, shořel
Pojednání o poezii české – pojednání, doporučuje básníkům verš časomíru,
kterou považuje za vyšší básnickou formu – rytmické střídání dlouhých a krátkých slabik